در کنار از سرگیری برگزاری کنسرت‌های پاپ در کشور، پس از تعطیلات رسمی دو روزه، جمعی از اهالی موسیقی ایرانی نیز به روی صحنه خواهند رفت. برج میلاد : سه‌شنبه، چهارشنبه و پنجشنبه ۱۶، ۱۷ و ۱۸ خرداد گروه «چارتار» در دو سانس ۱۹:۴۰ و ۲۲:۴۰، «ایهام» جمعه ۱۹ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱:۳۰، رستاک حلاج شنبه ۲۰ خرداد در دو سانس ۱۹:۵۰ و ۲۲:۵۰، سهراب پاکزاد دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۹:۴۵ و ۲۲:۴۵، آرون افشار سه‌شنبه ۲۳ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱:۳۰، محسن ابراهیم‌زاده چهارشنبه ۲۴ خرداد در دو سانس ۱۹:۵۰ و ۲۲:۵۰، ایوان‌بند پنجشنبه ۲۵ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱:۳۰، حامی چهارشنبه ۳۱ خرداد در دو سانس ۱۹:۵۰ و ۲۲:۵۰

سالن میلاد نمایشگاه: علیرضا طلیسچی چهارشنبه ۱۷ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱:۳۰، محمد علیزاده پنجشنبه ۱۸ خرداد در دو سانس ۱۹:۴۵ و ۲۲:۴۵، «هوروش» جمعه ۱۹ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱، مجید رضوی دوشنبه ۲۲ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱:۳۰، مهدی احمدوند سه‌شنبه ۲۳ خرداد در دو سانس ۱۹:۵۰ و ۲۲:۵۰، کامران مولایی چهارشنبه ۲۴ خرداد ساعت ۲۲:۵۰، گرشا رضایی پنجشنبه ۲۵ خرداد در دو سانس ۱۹:۵۰ و ۲۲:۵۰، امید حاجیلی سه‌شنبه ۳۰ خرداد در دو سانس ۱۹:۵۰ و ۲۲:۵۰

وزارت کشور: سالار عقیلی جمعه ۱۹ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۱، رضا بهرام یکشنبه ۲۱ خرداد در دو سانس ۱۹:۴۰ و ۲۲:۴۰، حمید هیراد و راغب چهارشنبه ۲۴ خرداد در دو سانس ۱۸ و ۲۲

 

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی گفت: شورای توسعه فرهنگ قرآنی، میراثی قرآنی در ساختار‌های حکمرانی نظام اسلامی است.

آل‌احمد، دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در برنامه افق رادیو قرآن که به منظور بررسی وضعیت این شورا در دوره جدید مدیریتی روی امواج رادیو قرآن رفت. به بحث در مورد موضوع تحول در شورای عالی انقلاب فرهنگی پرداخت و گفت: در دوره جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی که با حکم مقام معظم رهبری شروع به فعالیت کرد، تکالیف جدی از سوی معظم‌له تبیین شد. 

وی با اشاره به اینکه مطالبه جدی مقام معظم رهبری در دوره جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی بحث قرارگاهی بودن این شورا بوده است، افزود: قرارگاه معنای خاص خود را دارد و به معنای کار اجرایی نیست. همانطور که می‌دانید در زمان جنگ قرارگاه‌های مختلفی داشتیم که کار فرماندهی انجام می‌داند. قرارگاه به عنوان دیده‌بان اصلی و هماهنگ کننده است. ممکن است در آن قرارگاه ۱۰ مجموعه و ۱۰ وزارتخانه حضور داشته باشیم، اما وقتی شورا نقش قرارگاهی داشته باشد، می‌تواند کار‌ها را هماهنگ کند.

آل‌احمد تصریح کرد: این کار به همت دبیر محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی شروع شده و اعضای شورا هم همسو با ایشان و با توجه به مطالبه مقام معظم رهبری حرکت را شروع کرده‌اند. در گذشته کار‌های خوبی انجام شده و به جایگاه خوبی رسیده‌ایم، اما این جایگاه با قله‌ای که مدنظر است فاصله بسیاری دارد. شاید ما ۳۰ درصد مطالبات حضرت آقا را اجرا کرده باشیم. 

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در ادامه به راه‌اندازی برخی مجموعه‌ها در دوره جدید مدیریت شورای عالی انقلاب فرهنگی اشاره و اظهار کرد: با تدبیر دبیر شورای عالی، مرکز رصد این شورا راه‌اندازی شده تا کار دیده‌بانی امورات فرهنگی را انجام دهد. اداره نخبگان یکی دیگر از مواردی است که تشکیل شده است تا حلقه‌های فرهنگی کشور از کف میدان تا سطح ستاد به هم وصل شوند. 

وی اظهار کرد: یکی از اقدامات خوبی که در دوره جدید شورای عالی شروع شده است بحث توجه به استان‌ها و کف میدان و منطقه‌ای که عملیات در آن اتفاق می‌افتد، است؛ در همین راستا سفر‌های استانی بسیار فشرده انجام می‌شود و در هر سفر از اولین ساعات روز تا پاسی از شب حدود ۲۰ برنامه انجام می‌شود تا ارتباطات مردمی به بهترین شکل ممکن شکل گیرد و از این طریق دغدغه‌های موجود در کف میدان را بشناسیم.

آل‌احمد در ادامه در پاسخ به این سؤال که بحث تحول تا چه زمانی ادامه خواهد داشت، گفت: تحول معنای خود را دارد اگر بگوییم تعطیل شد، یعنی دیگر تحول نمی‌خواهیم. هر قدمی که بر می‌داریم باید قدم بعدی را از قبل پیش‌بینی کرده باشیم. تحول توقف ندارد و باید تلاش‌ها گسترده و مستمر ادامه داشته باشد. شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمینه ستاد علم کار‌های خوبی انجام داده، اما در کار فرهنگی به آن جایی که باید می‌رسیدیم، نرسیده است. برنامه‌های شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار است به تناسب پیش برود یعنی به همان میزان که در شورای عالی به علم و نوآوری توجه می‌شود به همان میزان هم به حوزه فرهنگ توجه شود. قبلاً میزان توجه به علم و فرهنگ در این شورا شاید ۸۰ به ۲۰ بوده است. 

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در مورد سند مهندسی فرهنگی کشور نیز بیان کرد: سند جامع و خوبی است که در دست اجرا قرار گرفته است، ما در حوزه سندنویسی اسناد خوبی برای راهبری داریم، در سند مهندسی فرهنگی باید برش استانی را تعیین کنیم، این برش استانی برای کف میدان و منطقه عملیات است. کف میدان همان شورای فرهنگ عمومی استان است. برای این سند ۱۲ برش استانی تدوین شده و با همتی که دوستان دارند و تعامل خوبی که با وزارت ارشاد و شورای فرهنگ عمومی شکل گرفته، قرار شده است سایر این برش‌های استانی تدوین شود.

وی در ادامه به بحث به‌روزرسانی اسناد راهبری نیز اشاره و اظهار کرد: این به‌روزرسانی‌ها صورت خواهد گرفت تا اگر ایرادی وجود دارد برطرف شود، البته کار متوقف نخواهد شد. 

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در بخش دیگری از این گفتگو در پاسخ به سؤالی در مورد تحولات در موضوع قرآن بیان کرد: در مورد شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور ابتدا باید از گذشتگان تشکر کنم که منشور خوبی را تدوین کرده‌اند، دوستان در دبیرخانه شورای توسعه زحمت زیادی کشیده‌اند و تلاش کرده‌اند چیزی مغفول نماند و آن را به صورت کامل ارائه کنند. این سند هم ممکن است نیاز به به‌روزرسانی داشته باشد. تمام مواردی که دغدغه حضرت آقا و نیز دغدغه خادمان قرآنی در بخش‌های مختلف بوده است، در سند منشور آمده و تدوین شده است. در این سند راهکار‌های مختلف از کلی‌ترین موضوعات تا ریزترین آن راهکار اندیشیده شده است. 

آل‌احمد با تأکید بر اینکه راهبرد‌های سند منشور در سه بازه زمانی کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت دیده شده است، گفت: در حال حاضر یکی از آسیب‌های ما بحث هماهنگ‌سازی است. از زمانی که خادمی خادمان قرآن را بر عهده گرفته‌ام این هماهنگ‌سازی را شروع کرده‌ایم. اگر در کشور نمایشگاه بین‌المللی قرآن یا مسابقات بین‌المللی قرآن برگزار می‌شود باید همه دست به دست هم بدهیم نهاد‌های متولی این قبیل رویداد‌ها را یاری کنیم. البته آسیب‌ها را شناسایی کرده و انتقاد هم بکنیم، اما در زمان عملیات بر اساس سند باید کمک کنیم. 

وی در بخش دیگری از این گفتگو در مورد تعطیلی یا واگذاری شورای توسعه که در ماه‌های گذشته بحث آن مطرح شده بود، گفت: شورای توسعه فرهنگ قرآنی میراثی قرآنی در ساختار‌های حکمرانی نظام اسلامی است و وظیفه ما حفظ و صیانت از این ساختار است، این هدیه‌ای است که به دست ما رسیده و باید قدردان باشیم. بحث‌هایی که روز‌های ابتدایی مطرح شد مربوط به بحث چابک‌سازی شورای عالی انقلاب فرهنگی بود که جزئی از مطالبات مقام معظم رهبری و دولت مردمی از شورای عالی بود. 

وی افزود: شورای عالی انقلاب فرهنگی برخی شورا‌های اقماری دارد که یکی از آن‌ها شورای توسعه فرهنگ قرآنی است، بحث چابک‌سازی درراستای همین شورا‌های اقماری مطرح و در جلسات متعدد بحث شد. دبیر محترم شورای عالی دیدگاهشان این بود که صاحب نظران در مورد این موضوع نظر داده و ارزیابی کنند. دوستان مختلف از سر دلسوزی نظراتی دادند که برخی موافق واگذاری و عده‌ای هم مخالف بودند. در نهایت و پس از بررسی‌های مفصل جمع‌بندی بر این شد که شورای توسعه فعلاً به همین وضعیت ادامه پیدا کند چرا که تقریباً واگذاری در این مقطع امکان‌پذیر نخواهد بود. 

 

مدیر انجمن نخبگان جهان اسلام گفت: از کار‌های وزارت استعمار ایجاد شبه مذاهب در هر کشور بود که در ایران بهائیت و در عربستان وهابیت تزریق شد.

محمد‌حسن قدیری ابیانه، مدیر انجمن نخبگان جهان اسلام در میز گفت‌وگوی ویژه خبری در پاسخ به این سوال که مرز اسلام ناب امام با اسلام امریکایی و متحجران کجاست، گفت: حضرت آقا فرمودند بعضی از روشنفکر‌نما‌ها اعتقاد به فقه و شریعت ندارند. من معتقدم بعضی از آن‌ها به قرآن هم اعتقاد راسخ ندارند. قدیری ابیانه ادامه داد: طبق ارزیابی‌هایی که شده، دو هزار میلیارد کهشان کشف شده است. تمامی این کهشان‌ها را خدا آفریده و خدا قرآن را برای ما نازل کرده است. یعنی کسی قرآن را نازل کرده، که همه هستی را آفریده است.

مدیر انجمن نخبگان جهان اسلام با بیان اینکه یکی از ویژگی‌های حضرت امام این بود که به تمام قرآن باور داشت، افزود: امام راحل به وعده‌های الهی باور داشت. ما بار‌ها در روز الله‌اکبر می‌گوییم، اما خیلی‌ها با وجود گفتن این ذکر به آن باور ندارند. وقتی یک قدرت بزرگ مانند امریکا تهدید می‌کند، فوری جا می‌زنند. درحالی که امام در مقابل تهدید‌های امریکا جا نمی‌زد. امام خمینی (ره) در مقابل اوج تهدید امریکا که ناو‌های جنگی‌اش در خلیج فارس آرایش تهاجمی گرفته بود، فرمودند امریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند. به گفته وی، این گفته‌ها حاکی از باور به وعده‌های الهی و الله‌اکبر است. بعضی‌ها این باور را ندارند. آنان سعی می‌کنند با پذیرفتن معیار‌های غربی قرآن را با آن معیار‌ها تطبیق دهند. این افراد به فقه و شریعت اسلام باور ندارند. حتی بعضی از متحجران اسلام را در اعمال شخصی می‌بینند.

قدیری ابیانه بیان کرد: به‌نظرم استعمار در ترویج این باور نقش داشته است؛ یعنی شما کاری به اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران و جهان نداشته باشید. نقل می‌شود یک ژنرال انگلیسی در هند که مستعمره کشورش بوده، صدای اذان می‌شنود. از اطرافیانش می‌پرسد که این چه صدایی است و آنان می‌گویند مردمانشان را دعوت به نماز می‌کنند. این ژنرال می‌پرسد برای منافع انگلستان ضرر دارد و آنان می‌گویند خیر. او هم می‌گوید پس بگذارید اذان بگویند.